Во времена древних богов, воинов и королей, гуляла среди людей легенда из греческой мифологии о племени воинственных женщин. Считалось, что это дочери богов, жестокие воительницы из Малой Азии. Их звали амазонками.
Долгое время считалось, что это порождение фантазии древних людей, но стали появляться археологические находки, доказывающие, что такие женщины действительно существовали в разных местах мира.
В конце прошлого года ученые нашли останки четырех женщин из племен кочующих скифов, живших 2500 лет назад, в 4 веке до н.э. Их нашли погребенными в селе Девица Воронежской области. Помимо тел археологи раскопали элементы упряжи для лошадей и оружие, в том числе железные ножи, железный крюк, и более 30 наконечников стрел.
У одной из женщин, в возрасте 40-50 лет, на голове был надето золотое украшение с цветочным мотивом. Другая – 30-35 лет – была захоронена рядом с двумя копьями в позе наездницы.
РИА Воронеж
«За прошедшее десятилетие наша экспедиция нашла около 11 захоронений вооруженных молодых женщин», – объясняет Валерий Гуляев, руководитель экспедиции. Они были погребены по традициям, по которым обычно хоронили мужчин.
(Institute of Archaeology, Russian Academy of Sciences) - Пластины украшения были сделаны из сплава 65-70% золота.
И вот другая команда русских ученых провела ДНК-анализ скифских останков, найденных в деревянном саркофаге еще в 1988 году в республике Тыва. Тогда ученые посчитали, что нашли мужчину, ведь рядом с телом лежали топор, березовый лук и стрелы. Но анализ генома показал, что это была девочка.
(A. Yu. Makeeva/Kilunovskaya et al., Stratum Plus, 2020)
На девочке был длинное меховое пальто, рубашка и штаны или юбка.
Анализ показал, что пальто было сшито из шкурок мелких животных, родственных тушканчикам. А датирование других объектов в гробнице позволяет предположить, что девочку похоронили в 7-5 веке до н.э, в ранние времена скифов.
(A. Yu. Makeeva/Kilunovskaya et al., Stratum Plus, 2020)
Это открытие «возрождает миф об амазонках, который дожил до нас благодаря Геродоту», пишут ученые в статье.
Древнегреческий историк Геродот утверждал, что амазонки боролись со скифами, но, судя по археологическим находкам, это скифские женщины тренировались, охотились и боролись наравне со своими мужчинами.
«Примерно треть скифских женщин захоронена с оружием, а на их телах мы нашли следы боевых ранений, которые находим и на мужчинах, – рассказывала историк Андриана Мейер журналу National Geographic в 2014 году. – Они жили небольшими племенами, поэтому не удивительно, что все участвовали в защите, охоте и войнах».
В Крыму группа археологов обнаружила самую большую коллекцию каменных стел относящихся к позднескифской культуре. Находка была сделана вблизи Севастополя на могильнике Киль-Дере. Учеными было обнаружено около 60 надгробных стел датируемые I-IV веками н.э.
yandex.ru
Ученые уже присвоили находке статус как самой важной исторической находки, которая была сделана за последние десятилетия в Крыму. Изучение могильника поможет археологам точно задокументировать его структуру, а так же получить новые сведения о жизни тех времен.
Сам могильник был обнаружен еще в 2018 году, его раскопки помогли ученым выяснить ущерб нанесенный черными копателями. Из 233 захоронений, которые были обнаружены на могильнике, всего 14 оказались не разграбленными.
При раскопках ученые нашли захоронения 3 типов: 1) захоронения в каменных ящиках, 2) захоронения в амфорах праха и 3) захоронения в которых имелись одна или две погребальные камера.
yandex.ru
Все стелы, которые нашли археологи, были разных типов, например, антропоморфные стелы, основания для них и стелы с личинами. На данный момент это одна из самых крупных находок стел времен Римской империи в Крыму, ранее уже находили такие стелы, но тогда их количество составило чуть больше десяти.
Ученые определили что подобные стелы устанавливали лишь на захоронениях особо важных персон и судя по тому сколько их здесь становиться, очевидно, что Киль-Дере являлся важным местом в римскую эпоху. Так же было обнаружено множество посмертных даров, посуда из керамики, сосуды из стекла, металлические изделия и многое другое. Скорее всего, там были и изделия из драгоценных металлов, но, к сожалению их уже давно украли расхитители.
Но ученые не теряют надежды, что однажды им все-таки повезет.
Исследования ДНК, извлеченной из ископаемых костных останков, ознаменовали настоящую революцию в изучении древнейшей истории человечества. Однако число таких антропологических находок мало, и сегодня для реконструкции исторических событий ученые используют человеческую ДНК, сохранившуюся в осадочных отложениях пещер, где обитали древние люди
Карстовая Денисова пещера, расположенная в Горном Алтае, в последние годы получила широкую известность как уникальный археологический памятник. Судя по данным археологов и палеогенетиков, она служила домом для древнего человека на протяжении 300 тыс. лет!
За этот невообразимо большой период времени здесь жили самые разные представители человечества, включая неандертальцев. А около десяти лет назад в пещере были найдены останки неизвестного ранее архаичного человека, названного денисовцем, который в результате палеогенетических и генетических исследований получил «законный статус» нашего предка.
Узкая, защищенная горными хребтами речная долина в верхнем течении Ануя, богатая растительными и животными ресурсами, стала для первобытного человека настоящим «оазисом». Фото М. Козликина. Справа вверху – цифровая 3D-модель Денисовой пещеры. «Триметари Консалтинг» (Санкт-Петербург)
Прямым подтверждением тесных связей между разными группами архаичных людей стала еще одна поразительная находка – крошечный кусочек кости ребенка, мать которого оказалась неандерталкой, а отец денисовцем. Учитывая, что в Денисовой пещере было обнаружено очень мало ископаемых человеческих останков, находка такого гибрида говорит о том, что скрещивание между представителями разных популяций древних людей было обыденностью.
Профессор С. Паабо из Института эволюционной антропологии Общества Макса Планка (Германия) рассказывает о расшифровке древней ДНК из ископаемых костных останков денисовского человека (Горный Алтай, 2018). Справа – фрагмент ископаемой кости длиной около 2.5 см из восточной галереи Денисовой пещеры возрастом более 50 тыс. лет, принадлежавший девочке-метиске – дочери неандерталки и денмсовца. Фото Т. Хайама
Все эти сенсационные открытия были сделаны на основе анализа древней ДНК, выделенной из очень небольших костных фрагментов, крайне малоинформативных с точки зрения антропологии. Но если видовую принадлежность «владельца» образца еще можно доказать, то связать с конкретными группами людей определенные типы каменных орудий и другие артефакты практически невозможно. Так, находка в слоях пещерных отложений возрастом около 45 тыс. лет ювелирных украшений, типичных для начала верхнего палеолита, вызвала горячие споры о том, кем были их создатели: денисовцами, неандертальцами или людьми современного физического типа.
Выходом из тупика, порожденного нехваткой материала, может стать анализ ДНК, извлеченной непосредственно из осадочных пород пещеры. Палеогенетикам еще несколько лет назад удалось выделить из таких образцов и проанализировать митохондриальную ДНК древнего человека, а позже пришла очередь и ядерной ДНК.
Для палеолитических слоев Денисовой пещеры уже получено около 170 датировок с использованием различных методов в лабораториях Европы и США. На фото – отбор образцов для OSL-датирования в центральном зале пещеры. Фото С. Зеленского
Недавно ученые из междисциплинарной группы, в которую входят археологи, генетики, геохронологи и другие специалисты из Института эволюционной антропологии общества Макса Планка (Германия) и Сибирского отделения РАН опубликовали работу, где представили анализ митохондриальной ДНК из 728 образцов осадочных отложений Денисовой пещеры – крупнейшее на сегодня исследование в этой области.
За два года работы ученым удалось обнаружить в 175 образцах ДНК денисовцев, неандертальцев и древних людей современного типа. Сопоставляя эти результаты с возрастом слоев, из которых извлекли образцы, ученые выяснили, что около 250–170 тыс. лет назад пещеру заселили денисовцы – самые древние каменные орудия в пещере оказались делом их рук. Ближе к концу этого периода в пещере, наряду с денисовцами, стали появляться и неандертальцы.
Примерно 130 тыс. лет назад «генетические следы» денисовцев из пещеры полностью исчезли и появились лишь спустя несколько десятков тыс. лет. Но это были, судя по ДНК, уже «другие» денисовцы.
ДНК человека современного физического типа удалось обнаружить в слоях отложений, соответствующих времени возникновения археологической культуры начала верхнего палеолита, т.е. около 45 тыс. лет назад. Инструменты, которые были в них найдены, говорят о том, что эти люди принесли с собой и новые технологии.
Типичные изделия раннего этапа верхнего палеолита, обнаруженные в 11-м слое южной галереи Денисовой пещеры (возрастом 50–40 тыс. лет): бусины из мрамора, талька и серпентина (вверху), фрагмент подвески из зуба и пронизки из костей животных (внизу). Фото А. Федорченко
Любопытные штрихи к общей картине добавили и данные, полученные при анализе ДНК животных. К примеру, в популяциях гиен и медведей были отмечены изменения, ассоциированные с появлением в пещере неандертальцев около 190 тыс. лет назад, когда относительно теплый климат сменился на холодный ледниковый, а также с исчезновением первой группы денисовцев – в то время климат вновь потеплел.
Таким образом, даже там, где ученым удалось извлечь ДНК древнего человека непосредственно из ископаемых человеческих костей, исследование осадочных пород может дать удивительно много новой информации. И этот новый подход невероятно расширяет диапазон возможностей палеогенетики.
Материал подготовлен по пресс-релизу Института эволюционной антропологии общества Макса Планка (Лейпциг, ФРГ)
Культура населения Юго-Западного Крыма I тысячелетия находились под сильным влиянием Римской империи и ее преемницы Византии: об этом свидетельствуют материалы, полученные экспедицией Института археологии РАН в ходе раскопок перед строительством автотрассы «Таврида» и данные археологических разведок в Южном пригороде Херсонеса. Многочисленные ювелирные изделия, уникальные керамические и стеклянные сосуды, оружие и конское снаряжение, монеты, предметы быта, каменная скульптура, результаты реконструкций облика и убора древних жителей – все это впервые представлено на выставке «Мир варваров Таврии и Херсонес, Рим, Византия»,открытие которой состоялось 25 сентября в Государственном музее-заповеднике «Херсонес Таврический».
«Идея выставки – показать роль Херсонеса как проводника римской и византийской культуры в Крыму, как города, распространявшего достижения античной цивилизации среди автохтонного, “варварского” населения Крыма. Сила этих влияний раскрывается на конкретных материалах из недавних раскопок, завершенных в 2021 году. Таким образом, мы подходим к археологическому освещению важной темы мировой истории: темы взаимодействия античного мира и его варварского окружения», – сказал вице-президент РАН, директор Института археологии РАН Николай Макаров.
Современный этап в изучении прошлого Крыма обусловлен масштабными археологическими исследованиями при строительстве автомобильной трассы «Таврида». Раскопки, начавшиеся весной 2017 года, стали крупнейшими в археологической истории Крыма: ученые из археологических центров страны обследовали почти 300-километровый участок будущей трассы, пересекающей полуостров с востока на запад и юг, и изучили более 90 памятников от эпохи мезолита до XIX века.
Археологические работы, которые более трех лет вели экспедиции Института археологии Российской академии наук, позволили получить и ввести в научный оборот новый богатый материал различных некрополей и поселений, в том числе и могильников Фронтовое 3 (Нахимовский район Севастополя) и Киль-Дере 1 (Балаклавский район Севастополя), датированных в рамках второй половины I – начала V века. В 2020 году комплексная экспедиция ИА РАН, Государственного музея-заповедника «Херсонес Таврический» и Государственного Эрмитажа провела археологические разведки на месте будущего историко-археологического парка «Херсонес Таврический». Были открыты мощные культурные слои от эпохи эллинизма до Средневековья, а также погребальные, производственные и жилые сооружения, относящиеся к периоду вхождения Херсонеса в состав Римской, а затем Византийской империи.
Одним из итогов этих работ стала выставка «Мир варваров Таврии и Херсонес, Рим, Византия», организованной Институтом археологии РАН и музеем-заповедником «Херсонес Таврический». Изучение результатов раскопок еще продолжается, но уже сейчас можно сказать, что они дали уникальные сведения для понимания истории Юго-Западного Крыма I тысячелетия.
Значительную часть выставки составляют находки из некрополя Фронтовое 3. Некрополь можно считать одним из опорных археологических памятников для изучения культур Крыма в римскую эпоху: он не был разграблен, и археологи смогли его полностью исследовать. Уникальная сохранность некрополя, на котором было найдено около 20 тысяч предметов из 328 могил, позволили тщательно изучить памятник и проследить многие стороны жизни местной, варварской общины на протяжении более 300 лет, с конца I по начало V века. Ученые смогли надежно датировать погребальные комплексы, что важно для уточнения хронологии других древностей Крыма и более широкого круга культур Восточной Европы.
Мы не можем сказать, кем были когда-то люди, похороненные в некрополе Фронтовое 3, на каком языке они говорили, как себя называли, но очевидно, что это была одна община. Способы захоронения и найденные в могилах предметы указывают как на преемственность местных традиций, так и на различные культурные влияния, прежде всего – римское. Очевидно, что могильник точно отражает бурные исторические события этого периода: период римского владычества и Скифские войны середины III века, существенно изменившие геополитическую картину юго-востока Европы.
Среди находок есть и уникальные предметы: например, керамический сосуд в виде быка, который был найден в могиле конца I – первой половины II века. Такие сосуды известны и на других памятника, но как правило, в виде барана. Самый интересный и редкий экземпляр в коллекции стекла – уникальный для Крыма импортный стеклянный кубок с растительным орнаментом, выполненным накладными «змеевидными» нитями. Сосуд датируется концом II – первой половиной III века. Полная аналогия сосуду из Фронтового известна только в некрополе Кой-Дере в Болгарии. В Северном Причерноморье сосудов такого типа крайне мало
Археологи собрали значительную коллекцию украшений: серег, застежек-фибул, браслетов, колец, ожерелий, которые, кроме бус, включали подвески в виде лунниц разных типов и амулетницы. Во многих украшениях есть вставки из стекла и полудрагоценных камней, в том числе геммы.
«Ряд элементов и структура женских уборов, реконструируемых по материалам из Фронтового 3, свидетельствуют о сильном влиянии римской моды, известной по скульптурным и живописным изображениям из Восточного Средиземноморья, например, скульптур из Пальмиры или фаюмских портретов», — отметила ведущий научный сотрудник отдела сохранения археологического наследия Анна Мастыкова.
Также на погребениях собрана коллекция оружия. Среди редких экземпляров – железный меч в ножнах с золотыми обкладками, датируемый концом I – первой половины II века. Как полагают исследователи, часть местного населения была включена в систему римского военно-политического присутствия в Крыму: из более чем 40 монет, найденных на погребениях, наибольшое количество относится к эпохе Скифских войн середины III века – это могла быть либо плата за участие в войнах на стороне Рима, либо, наоборот, трофеи.
На выставке впервые показаны каменные надгробные стелы из могильника Киль-Дере 1, который находится в пригороде Севастополя, на левом берегу реки Черная. Некрополь сильно выделяется на фоне простых общинных кладбищ: здесь было обнаружено большое число каменных надгробий: антропоморфных стел, рельефов, плит с изображениями сарматских знаков. На сегодняшний день это самая крупная коллекция каменных изваяний, полученная при раскопках могильников римского времени в Крыму: всего найдено 74 надгробия.
Картину, полученную по материалам варварских могильников, дополняют результаты работ в пригороде Херсонеса – опорного пункта Рима и Византии в Крыму. Во II и IV веках значимым источником имперского влияния был гарнизон римской армии, расквартированный в городе: об этом свидетельствуют детали римских воинских поясов, найденные в слоях позднеантичного времени. Следы присутствия и влияния Византии отмечаются в более поздних слоях, где были найдены пряжки и накладки на ремни, сделанные в византийской традиции. В культурных слоях представлен и широкий спектр монет, составлявших сложную систему денежного обращения в городе, среди них – серебряный денарий цезаря Геты (198–199 гг.) и золотой семисс византийского императора Артавазда (742–743 гг.).
Могильник Лучистое расположен в 4 км к северо-западу от одноименного села (Муниципальное образование Городской округ Алушта), у юго-западного подножья горного массива Демерджи, на склонах холма, примыкающего к позднесредневековой крепости Фуна. Функционировал могильник на протяжении длительного времени - с конца IV в. и до третьей четверти XVIII в. Полученные в процессе раскопок памятника археологические материалы впервые позволили изучать погребальный обряд, материальную и духовную культуру средневекового населения Юго-Западного Крыма на протяжении столь длительного периода. Благодаря многочисленным, зафиксированным in situ (т.е. на первоначальном месте) находкам из закрытых комплексов, памятник стал эталоном для разработки хронологии средневековых древностей Крыма.
В 1984 году на северо-западном участке могильника был открыт склеп № 36, в котором было погребено 18 человек в три яруса. Найденный в склепе разнообразный погребальный инвентарь позволяет датировать комплекс конца VI - первой половиной VII века.
Среди захоронений особо выделятся погребение 7 (рис. 1) с парой бронзовых застежек-фибул (рис. 2) (длина 17,7 и 17,8 см, ширина головок 8,2 и 8,3 см), покрытых толстым слоем позолоты, с полукруглой головкой, широкой пластинчатой спинкой и ромбовидной ножкой с выступом в виде головы животного на завершении. Головка и ножка покрыты завитками в виде запятой. На ножке завитки вписаны в ромбы. Край головки отлит с шестью зооморфными выступами с раскрытыми птичьими клювами и трапециевидными шеями. Два центральных зверя держат в клювах стилизованную человеческую голову. На спинке в центре орнаментальной композиции расположены концентрические круги с точкой. Между двумя крайними кругами вписана цепь. Боковые стороны ножки украшены звериными головами и схематизированными изображениями лежащих зверей. На некоторых зооморфных выступах при отливке сделаны углубления, имитирующие выемки под чернь. В декоре фибулы использованы как элементы т.н. «I скандинавского звериного» стиля, так и орнаментальные мотивы, характерные для Дуная.
Ранее на полуострове уже встречались находки изделий, изготовленных в таком стиле. В качестве примера можно привести орнаментированную пряжку из Скалистинского могильника в Юго-Западном Крыму (рис. 3). Она имеет признаки, названные Бернахрдом Салиным «скандинавским стилем». А.К. Амброз предполагал, что в этом регионе, потомки мигрировавших в Крым гепидских ремесленников (гепиды – одно из германских племен) изготавливали такие пряжки, украшенные искаженным «скандинавским» звериным стилем во второй половине VII века. Некоторые детали, в частности птичьи головы, присутствующие на фибулах, распространенных в Поднепровье, Крыму, Южной и Центральной Европе также имеют скандинавское происхождение.
Фибулы из Лучистого имею несколько особенностей. Декор застежек был выполнен при отливке, тогда как скандинавские украшения изготовлены в технике гранчато-выемчастой резьбы. Обычные для скандинавских вещей треугольные гнезда по чернь создатель лучистинских фибул только имитировал. Он также сильно исказил не понятый им зооморфный сюжет на дужке фибул. На место их изготовления может указать орнамент на дужке – цепь в центральной розетке и на ее переднем скате. Этот элемент декора типичен для гепидских и остроготских фибул VI века из Подунавья. Скорее всего, фибулы из Лучистого являются самыми ранними из известных в Крыму образцов ювелирного стиля, сформировавшегося после разгрома гепидов во второй половине VI века.
Айбабин А.И., Хайрединова Э.А. Могильник у села Лучистое. Т.1. Симферополь-Керчь. 2008.
Веймарн Е. В., Амброз А. К. Большая пряжка из Скалистинского могильника (склеп 288) // Советская археология. № 3. 1980.
Aibabin A. The Elements of Scandinavian Beast Style of the Brooches from Luchistoye // Inter Ambo Maria: Contacts between Scandinavia and the Crimea in the Roman Period. Simferopol-Kristiansand. 2011.
В 1984 году на северо-западном участке могильника был открыт склеп № 36, в котором было погребено 18 человек в три яруса. Найденный в склепе разнообразный погребальный инвентарь позволяет датировать комплекс конца VI - первой половиной VII века.
Фибулы из Лучистого имею несколько особенностей. Декор застежек был выполнен при отливке, тогда как скандинавские украшения изготовлены в технике гранчато-выемчастой резьбы. Обычные для скандинавских вещей треугольные гнезда по чернь создатель лучистинских фибул только имитировал. Он также сильно исказил не понятый им зооморфный сюжет на дужке фибул. На место их изготовления может указать орнамент на дужке – цепь в центральной розетке и на ее переднем скате. Этот элемент декора типичен для гепидских и остроготских фибул VI века из Подунавья. Скорее всего, фибулы из Лучистого являются самыми ранними из известных в Крыму образцов ювелирного стиля, сформировавшегося после разгрома гепидов во второй половине VI века.