Подробности

Категория: Новости главные

Опубликовано: 24 января 2022

На многих картах Куликовской битвы отчётливо написано, что центром построения войск Мамая была генуэзская пехота. Из книги в книгу кочует "чёрная генуэзская пехота", идущая густой плотной фалангой по Куликову полю. Решил разобраться в том, правда это или миф.

Кто вообще такой Мамай? Ведь Русь воевала на Куликовом поле не с Золотой Ордой!

 

 

 

Захват правобережной территории Орды темником Мамаем привёл к созданию отдельной Орды Мамая.

Что заставило Мамая использовать наёмников?

После поражения на р. Вожа в 1378 г. и успешного наступления Тохтамыша из-за Волги к устью Дона Мамай (как противник Тохтамыша и Золотой Орды) использовал все возможности для сбора сил на Куликовскую битву. Советники Мамая говорили ему: «Орда твоя оскудела, сила твоя изнемогла; но у тебя много богатства, пошли нанять генуэзцев, черкес, ясов и другие народы» (цитата из историка С.М. Соловьёва). Также в числе наёмников называли мусульман и буртасов. Если раньше встречались оценки в 800 тысяч воинов у мамая, то сейчас это количество сократилось до скромных 30 тысяч.

Генуэзские наёмники: были или не были?

 

 

 

По одной из версий, весь центр боевого порядка золотоордынцев на Куликовом поле составляла наёмная генуэзская пехота, а татарская конница стояла на флангах. Однако, в Московском летописном своде конца XV в. итальянцы не упомянуты: мамая шёл «съ всѣми князи Ординьскими и со всею силою Татарьскою и Половецкою. наипаче же к симъ многи рати понаимовалъ: Бесермены и Армены, Ѳрязы и Черкасы и Буртасы, с нимъ же вкупѣ въ единои мысли и князь велики Литовъскыи Ягаило Олгердовичь со всею силою Литовъскою и Лятьскою, с ними же въ единачествѣ и князь Олегъ Ивановичь Рязанъскыи».

Кто такие генуэзские наёмники?

 

 

 

Генуэзские арбалетчики — пешие арбалетчики из Генуи (Италия), за пределами родного города известны с XI в., как военное образование известны с XII в., широкую известность приобрели в XIV в. в первую очередь как наёмники. Они были из многих итальянских городов (Милан, Падуя и т.д.). И, вероятно, в составе армий всех наёмных итальянских арбалетчиков могли называть «генуэзцами», т.к. Генуэзская республика сдавала внаём своих арбалетчиков централизованно.

Впервые генуэзские арбалетчики известны в 1-м Крестовом походе, когда их командир Гульельмо Эмбриако Testadimaglio использовал их при осаде Иерусалима в 1099 г. для подавления лучников сарацин при поддержке атаки 2-х осадных башен, построенных из обшивки кораблей, на которых генуэзцы приплыли в Святую землю.

Арбалетчики были объединены в знамёна (с итал. — «bandiere») по 20 человек под командованием коннетабля, которые объединяли в большие соединения с главнокомандующим - обычно представителем одной из благородных генуэзских семей, который отвечал за их координацию в сражении. Вербовка была в компетенции 2-х человек, обычно дворян, которые оценивали каждого рекрута. Все принятые арбалетчики клялись в верности Республике. Сроки службы устанавливали разные, но не менее года.

 

 

 

Только правительство города могло разрешить применение этих войск вне границ республики, получая за это деньги. Т.о., если они были на Куликовом поле, то представляли не наёмников "без флага", а Генуэзскую республику.

Генуэзцы нанимались и кораблями с командами, укомплектованными морской пехотой. На каждом корабле было по 25 арбалетчиков.

Боевые успехи генуэзских наёмников

Генуэзских арбалетчиков использовали как на земле (при осадах и полевых сражениях), так и в морских сражениях.

Первое упоминание о них, как о наёмниках, - 1173 г. (контракт с маркграфством ди Гави на арбалетчиков в оборонительных целях).

В 1225 г. город Асти сдал внаём 120 арбалетчиков с 20 лошадьми, для использования в войне против Алессандрии.

Некоторые монархи в ярости калечили пленных арбалетчиков из-за больших потерь, наносимых этим оружием. Так, Фридрих II приказывал увечить пленных так, чтобы они не могли больше пользоваться арбалетом. Причиной послужила сорванная в 1247 г. имперская осада Пармы с участием 600 арбалетчиков, которая окончилась полным разгромом имперцев и захватом большого числа трофеев, включая саму корону Фридриха II.

 

 

 

В сражении при Мелории 1284 г. помогли победить флот Пизанской республики.

 

 

 

У о. Курцоле 1298 г. помогли победить венецианский флот.

 

 

 

Они участвовали в битва фламандцев с французской армией 11 июля 1302 г. у г. Куртре во время Фламандского восстания 1302 г.

В осаде укреплений апостоликов Дольчино на горе Рубелло войском крестоносцев в марте 1307 г., по словам хрониста Гвидо Пизанского, находились «генуэзские стрелки».

Самое широкое применение наёмные арбалетчики приобрели во время Столетней войны. В течение всего этого периода Генуя разделяла судьбу Франции, включая и горькие начальные поражения.

 

 

 

При Слейсе 24 июня 1340 г. прошло морское сражение, большая часть кораблей французов была нанята в Генуе с экипажами. На каждом было около 25 арбалетчиков.

 

 

 

В битве при Креси 26 августа 1346 г. генуэзские арбалетчики в силу ряда обстоятельств потерпели сокрушительное поражение от английских лучников и понесли большие потери.

 

 

 

Они участвовали в битве при Пуатье 19 сентября 1356 г. между английской армией Эдуарда Чёрного Принца и французскими войсками короля Иоанна II Доброго во время Столетней войны.

Вооружение и оснащение генуэзских арбалетчиков

 

 

 

На изображении середины XIV в. из восточной Франции (Ажено, церковь Св. Николая) показан арбалетчик в бацинете без забрала, с кольчужной бармицей, прикрывающей и плечи, кольчуге с длинными рукавами и наплечными пластинами, в кожаных перчатках с крагами. На ногах у него видны наколенники и кольчужные башмаки — очевидно, к ним прилагались пластинчатые налядвенники и наголенники. Кроме арбалета, на широком кожаном поясе - колчан с 18-36 болтами (о наличии колчана свидетельствует пряжка со шпеньком на поясе) и меч с большим круглым навершием.

В 1339 г. у Филиппа де Валуа находились на службе Антонио Дориа и Карло Гримальди со своими людьми. В качестве оружия каждый должен был иметь 2 арбалета, пластинчатый панцирь и горжет, железные наручи и бацинет, меч и хороший кинжал. На каждые 25 человек полагался командир, получавший 10 флоринов в месяц, тогда как рядовой арбалетчик получал 5 флоринов. Т.е., 25 человек стоили нанимателю 130 флоринов в месяц.

В уставе флорентийских наёмников 1369 г. в качестве снаряжения арбалетчика оговаривается не только арбалет с принадлежностями, но также нож, доспех и черепник.

Тактика сражений

Командир согласовывал установку арбалетчиков: было предпочтительно выстраивать их на сухой земле (арбалет для перезарядки должен быть поставлен на землю и прижат ногой за стремя, чтобы иметь упор для натяжения тетивы), по возможности без препятствий между арбалетчиками и врагом. В ходе перезарядки (иногда требовала более минуты) они защищались сзади большим павезой, поставленной на землю или поддерживаемым щитоносцем. Чтобы не попасть под контратаку пехоты и кавалерии, после нескольких выстрелов арбалетчики могли быть отведены в тыл или прикрыты другими частями. Командир мог переместить их в другое место на поле боя для дальнейшего обстрела врага. В отличие от лучников, арбалетчики стреляли преимущественно прямой наводкой, а не навесом. Поэтому при глубоком построении во много шеренг, задние ряды не могли стрелять. Для решения этой проблемы меняли шеренги: отстрелявшаяся отходила назад, на её место становилась следующая. Пока стреляли следующие шеренги, первая успевала перезарядить арбалеты, и вновь была готова к стрельбе. Такая система называлась караколированием - «движением улиткой» (с итал. — «caracole» — улитка) и была перенята у арбалетчиков мушкетёрами более позднего периода.

Могла ли Генуя участвовать в Куликовской битве и доставить туда своих солдат?

Чисто технически- да.

 

 

 

Генуя была в то время небольшой, но богатой морской торговой республикой, у которой была масса конкурентов, что толкало на постоянную борьбу с ними.

 

 

 

 

Могли ли их быстро доставить по заказу Мамая к месту Куликовской битвы? У генуэзцев была своя морская компания, которая держала морские торговые пути в Чёрное море.

 

 

 

Но, у Генуи в Крыму вообще была собственная территория. Так что, наёмников могли спокойно доставить морем, а. возможно, какое-то войско уже было тут, в Крыму. А. скорее всего, использовали местных жителей генуэзских колоний.

 

 

 

В 1293-99 гг. из-за торговой конкуренции произошла война Венеции и Генуи, в т.ч. и на Чёрном море. По договору обе стороны разграничили сферы влияния в Крыму. Венецианцы были обязаны договором 1299 г. не входить 30 лет в Чёрное море. Генуэзцы стали единственными хозяевами морских коммуникаций Северного Причерноморья и Крымского полуострова. Чёрное море было охвачено кольцом генуэзских станций, начиная от Перы на восток по малоазийскому берегу, по Кавказскому побережью, на Таманском полуострове, на обоих устьях Дона (Азовское море рассматривалось как расширение впадающего в Чёрное море Дона) и по западной береговой полосе — от устья Днепра — через Килию опять к Босфору.

 

 

 

Так что, не только арбалетчики, но и пехота у генуэзцев в Крыму имелась. Вопрос был только в кредитоспособности клиента. Но, судя по хроникам, средства у Мамая имелись. А их предшественники-арбалетчики им сослужили добрую славу наёмников, и их охотно нанимали. Тем более, родовым владением Мамая был Крым. Так что, соседей он знал хорошо.

Были ли "генуэзцы" на Куликовом поле итальянцами? Набранные в Кафе (Феодосии) и Сугдее (Судаке) вряд ли были итальянцами, которых в Крыму было очень мало - скорее, то были местные наёмники.

Ещё один важный вопрос - как много было генуэзцев? Беклярибек Ногай в 1298 г., посылая в Кафу за данью своего сына (которого итальянцы впоследствии и убили), отправил с ним 4000 воинов. В 1434 г., во время генуэзского похода на Солхат (современный Старый Крым, центр ордынской администрации на полуострове), Кафа выставила 2000 воинов. Т.о., вряд ли с Мамаем было больше нескольких тысяч "генуэзцев". И составить сильный центр мамаевому войску они не могли.

Что дала победа Руси на Куликовом поле самой Руси?

 

 

 

Да, собственно, ничего. Более того, поражение на Куликовом поле Мамая помогло утвердиться на золотоордынском престоле законному хану Тохтамышу, который в 1382 г. напал на Русь и сжёг Москву.

Забавна цитата из интервью председателя Издательского совета Московской Патриархии, священника Владимира Силовьева, настоятеля московской церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове: "На Куликовом поле произошла поистине духовная битва. Ведь Мамай, идя на Русь с огромным войском, в сердцевине которого были наемники из католической Западной Европы - генуэзская пехота, - гордо заявлял, что хочет исправить ошибку Батыя, покорившего русский народ, но не истребившего православную веру. В результате народ сохранил духовную опору, которая позволяла ему не только существовать, но и развиваться, укрепляться, противостоять захватчикам". Считать участие некоторого количества крымчан под ликом генуэзцев основой "духовной битвы" может лишь человек, изначально субъективно воспринимающий историческое событие.

 

 

 

Также не стоит верить картинкам на картах, где "генуэзцы" - именно пехотинцы. Всё же, суть наёмников составляли арбалетчики.

Подведём итоги: скорее всего, на Куликовом поле отряд "генуэзцев" был. Вот, только считать их настоящими генуэзцами мы не можем - лишь крымчанами. Да, и количество и было не тотальным. От силы - 2-3 тысячи. И, похоже, основой наёмного войска были арбалетчики, а не пехота в прямом понимании этого слова. Арбалетчики, конечно, сила серьёзная, но, как показывают хроники, максимум нанятых генуэзцев-арбалетчиков - 600-700. На Куликовом поле их было, однозначно, меньше. Да, и с российской стороны дружина великокняжеского стяга включала 300 аналогичным самострельщиков. Так что - паритет. И роль "генуэзских" наёмников существенно преувеличена. Однако, отрицать факт их присутствия на Куликовом поле не стоит - слишком много свидетельств в пользу этого факта.

Бонус для дочитавших: видео про классический вариант битвы.

Смотрите мои публикации, ставьте лайки и подписывайтесь на мой канал, а я постараюсь и далее разбирать с непривычных точек зрения подобные исторические ситуации.

Автор: Глеб Алексушин

Подробности

Категория: Новости главные

Опубликовано: 24 января 2022

Одни из самых известных варваров - те самые легендарные готы, ребята, что в V веке н.э взяли и разрушили Рим. Положив тем самым конец одной из величайших империи планеты. И кардинально изменив весь ход мировой истории.

Кем же на самом деле были эти самые знаменитые готы?

Откуда пришли готы

Доподлинно известно, что готы являлись северными германцами. Официально считается, что в I веке н.э готские племена, разыскивая новую гостеприимную теплую родину, перебрались в Польшу из Скандинавии Острова Скандза, как звали свою прародину сами готы, не подозревавшие о сухопутной связи Скандинавии с остальной Европой.

Конкретно готы нагрянули с территории современной южной Швеции, где до сих пор сохранились город Гетебург (город готов) и остров Готланд (земля готов).

Любопытный факт. Хотя язык готов родственен староисландскому, на котором говорили викинги, его обычно относят не к северным германским (скандинавским). А к восточногерманским, наряду с языком племени вандалов.

Постепенно к III-му веку н.э готы подошли уже к территории современной Украины, где и создали собственную некислую державу. А в IV-м столетии эти парни внезапно приняли христианство. Правда в его еретической арианской форме, утверждавшей: Иисус был лишь просто сотворенным человеком.

Готы даже создали собственную уникальную руническую письменность, с помощью которой их епископ-просветитель Вульфила создал перевод Библии на родной язык. Так что такими уж страшными и дикими варварами, язычниками-бармалеями, готы на момент их нашествия на Римскую империю отнюдь не являлись.

 

 

 

Готские руны

Так бы и жили себе мирно готы на территории современной Украины и Крыма, которого достигли к 258-му году н.э. Разделившись на 2 крупных племени - вестготов (западных готов) и остготов(восточных готов). Кабы с востока не нагрянули кочевники-гунны, что снесли готскую державу в северном Причерноморье. И заставили готов двинуться на запад, неся погибель захиревшей Римской империи.

Что и вылилось наконец во взятие Рима готским королем Аларихом в 410 году н.э. И основание скоротечных готских королевства в Европе - остготского в Италии и вестготского в Испании.

 

 

 

До наших дней готы не дожили, в силу своей малочисленности полностью растворившись в соседних народах, на чьих землях осели - славянских и романских. Хотя некий их реликт, так называемые крымские готы, как считается, дотянул в Крыму аж до средних веков.

 

 

 

Готы могли бы остаться на Украине

Любопытно, что если б готов не столкнули в IV-м столетии с их насиженного места гунны, то вся история России могла б пойти совершенно иным путем.

Например, на месте современной Украины могла б располагаться потенциальная Готская держава Остроготия с центром в Днапрабурге, говорящая на особом, близком исландскому, языке. А на Балканах бы сложилась западная Готия - Визиготия.

 

 

 

С вот таким флагом.

 

 

 

И да, в случае сохранения готов на юге Руси, центром русской державы мог бы стать Новгород. А само наше государство запросто именовалось бы Словенией - от местного племени новгородских словен.

Кстати, часть готов (гётов) все же осталась на исторической родине в Швеции. И позже уже в ранние средние века приняла участие в походах викингов. И в создании Шведского королевства. Правда, уступив тут пальму первенства свеям, давшим название новой стране.

 

 

 

Гитлеровцы и готы

 

 

 

Кстати, о былом присутствии готов в Крыму уже в XX-м веке внезапно вспомнил Адольф Гитлер. И попытался так оправдать претензии Рейха на полное подчинение себе южного полуострова и колонизацию его тирольскими австрийцами. Мол, германская земля и все тут!

По такому знаменательному случаю фюрер даже готовился переименовать весь Крым в Готенланд (готскую землю) или Готенгау (Готскую область), Симферополь – в Готенбург (готский город), а Севастополь – в Теодорихсхафен (гавань Теодориха, в честь готского короля). К счастью, наши деды такого не допустили...

Готический стиль

 

 

 

А еще готы дали название знаменитому строгому средневековому архитектурному стилю. Хотя сами никак с ним не связаны.

Просто в итальянском языке словом gotico (готический) обозначается нечто северное, строгое, непривычное, мрачное, варварское. Ну или просто идущее откуда-то из глубин дождливой холодной Германии, откуда, как полагали средневековые итальянцы, к ним готы некогда и нагрянули.

В начале XIX века готической (мрачной) начинают именовать литературу тайн и ужасов, чье действо нередко разворачивается именно в «готических» замках.

 

 

 

А уже в 1980-е магическим словом готы по аналогии именуют возникший на Западе новый мрачный музыкальный стиль. И целую сопутствующую темную субкультуру.

Источник

Подробности

Категория: Новости главные

Опубликовано: 12 января 2022

Мы называем себя Россией, это же название используют и большинство наших иностранных партнёров.

Ничего необычного: Russia, Russie, Rússia, Russland и прочие вариации. Даже на арабском всё понятно (на слух) - روسيا ("Русия"). Все эти слова - переработанное самоназвание "Русь".

 

 

 

А вот о том, что значит эта "русь", учёные спорят уже не один век.

Австрийский историк Герберштейн, живший в XV веке, считал, что Русь названа так по имени города Рус, близ Новгорода. Татищев также полагал, что название связано с городом Старая Русса.

Как бы то ни было, большинство ученых считают, что термин "рус" - не славянское. Вернадский, например, выводит это слово из иранского "рухс" ("светлый, белый"), и полагает, что скифы, сарматы и аланы так назвали своих соседей, славян.

В западных языках видят родство "Руси" с известным корнем, обозначающим красноту или рыжину ("rouge", "red", "roux"). Эта версия подтверждается тем, что арабский путешественник Аль-Масуди в X веке писал: есть некий народ, который византийцы называют "русие". Его "коллега" Ибн-Фадлан лично видел их, и тоже упоминает красноту. Но что это было, румянец, загар или краснота от холода? И тот ли это народ?

Позже, в XV веке, персидский историк Захир-ад-дин Мар’аши упоминает русов, живших в VI веке в районе Северного Кавказа.

Есть также версия про связь слова "Русь" и скандинавского "ruots" ("гребцы"). Именно по этому роду занятий в финском языке сейчас называется Швеция - Ruotsi.

Чтобы запутаться ещё больше, нужно отметить, что славянские названия часто встречается в европейской топонимике. Например, в Германии: Берлин, Шверин, Лаузиц (Лужица), Любов, Тетеров, Лютов, Миров, Лейпциг (Липецк), Любек, Росток, Бранденбург (Бранный Бор), Ратцебург (Ратибор). В Австрии тоже такое имеется, например, город Грац (Градец).

Тацит в 98 году писал о некоем племени "ругов", живших " у самого океана", давших имя острову Рюген и соседствовавших с ваграми(некоторые связывают последних с варягами), эстиями и готонами(готами).

Большая проблема заключается в том, что в бурную эпоху Великого переселения народов (IV-VI вв.) многие племена перемешались между собой, многие исчезли безвозвратно, другие возродились под совершенно иными именами. Современным историкам остались лишь какие-то скудные, обрывочные сведения. Поэтому и информации про этих ругов по сути нет. Есть предположения, основанные на археологии и топонимике. Предположения следующие.

В XII в. до н.э. состоялась Троянская война, описанная Гомером и подтверждённая Шлиманом. В этой войне, на стороне троянцев, принимал участие народ венетов, обитавший на побережье Черного моря.

Троянцы потерпели поражение, и венетам пришлось покинуть родные места. Память о них сохранилась в названии города Венеция. Другая часть венетов соединилась с племенем латинов и стала частью Римского государства.

Позднее венеты расселились по всему востоку Европы, а на севере дошли до берегов Балтийского моря, которое Птолемей Клавдий (II век) и называл Венедским (а Карпаты он назвал Венедскими горами). К VI веку венеты смешались со славянами и иностранцы нередко называли славян венетами.

До сих пор для эстонцев мы Venemaa, а для финнов - Venäjä, эти названия напоминают о племени венедов.

Так вот, руги видимо тоже пришли на побережье Балтийского моря с венетами. А может быть, руги – это название одного из венетских племен. Во всяком случае, известно, что прибалтийские руги разговаривали, скорее всего, именно на венетском языке. Сказать что-либо точнее трудно – ни венетский язык, ни собственно ругский язык, если он и был, не сохранились. Подробнее про эту тему можно прочитать в статьях Перевезенцева.

Под натиском готов руги тоже разошлись по Европе - от Италии и Австрии до Балтики и Крыма, в том числе в Римскую Провинцию Норик, будущую Австрию. В "Повести временных лет" мы читаем:

Норики – это и есть славяне... Был един народ славянский: славяне, сидевшие по Дунаю,.. и моравы, и чехи, и ляхи, и поляне, которых ныне называют Русью... А славянский язык и русский – одно и тоже...

Во французской поэме об Ожье Датчанине (XII–XIII вв.) упоминается русский князь, возглавлявший русский отряд, защищавший Павию — столицу лангобардов — от войска Карла Великого. "Песнь о Роланде" также упоминает русов как противников франков. Были ли эти русы связаны с будущей Русью - неизвестно.

С VI века уже появляются упоминания о славянах, которые пришли неизвестно откуда, возможно, с Дуная. Были ли они соседями ругов, или руги стали одним из славянских племён (полянами) сказать уже (или ещё пока) не представляется возможным. Некоторые считают, что древние легенды донесли память об острове Рюгене (который называли также "Руян") в виде сказочного острова Буяна.

Есть упоминание, правда уже в XIV веке: византиец Никифор Григора писал о некоем русском князе, занимавшем в IV веке придворную должность при императоре Константине, а также о том, что «русские вои» воевали с византийским императором Феодосием и напали на «Селунский град» (Салоники).

Ну и ещё одна цитата из "Повести временных лет":

Ибо от варягов прозвались Русь, а прежде были славяне; хотя и полянами назывались, но речь была славянская... Новгородцы, люди новгородские – от рода варяжского, прежде же были словене.

В общем, понятно, что ничего не понятно. А "русы" и "славяне" исторически могли не являться тождественными понятиями. А вот кем они все являлись - тема остаётся открытой.

Ну и ещё немного о том, как перевирают наше название :)

Венгры называют Россию Оросорсаг. По-венгерски "орсаг" это "страна", ну а в части "орос" вполне узнаётся наш корень. Кстати, себя они называют "Мадьярорсаг", то есть "страна мадьяров". Так что мы их название намного сильнее переврали.

Монголы раньше называли нас Урус. Сейчас называют Орос. Китай, кстати, понабрался от них, но не смог выговорить "р", и получилось Элосы (俄国), что при переводе иероглифов означает "внезапная страна".

Если в Монголии нас нас назвать "РФ", то получится ОХУ, а с суффиксом принадлежности "ын" - ОХУ-ын.

Вьетнам взял иероглифы от китайцев, у них это выглядело как "Nga La Tu", и страна наша получила название Нга (читается "ня"). Иероглифов во Вьетнаме уже нет, а название осталось.

Россия по-японски звучит почти так же, как это произносим и мы, а пишется ロシア. Запомнить легко: квадрат, смайлик и кошачье ухо.

Ну и последнее необычное название России - латышское, там нас зовутKrievija. Что легко объясняется: исторически на этих территориях местные имели дело с племенем кривичей, будущими псковитянами.

Источник

Подробности

Категория: Новости главные

Опубликовано: 12 января 2022

 

© РИА Новости Крым . Анна Петрова

 

СЕВАСТОПОЛЬ, 29 июн – РИА Новости Крым, Анна Петрова. При изучении памятников древности, найденных во время археологических раскопок вблизи Херсонеса, ученые впервые используют новейшее оборудование, которое опробовали при работах на раннехристианском объекте в сирийском Алеппо. Об этом РИА Новости Крым сообщила замдиректора Института истории материальной культуры РАН, заведующая отделом охранной археологии, кандидат исторических наук Наталья Соловьева.

 

"Мы привезем сюда тепловизоры, когда откроем склепы, посмотрим, с каком состоянии стены. <...> В археологии тепловизоров не применял пока никто. Мы начали это в Сирии. Они показывают историю конструкции: были ли ремонты, если были, когда и кто это делал, какое состояние. Например, в храме в Алеппо мы тепловизором отсняли, и там видно, например, плесень, которую не видно невооруженным глазом, влажность, трещины. Все это камера показывает, и мы даем рекомендации, приглашаем реставраторов, архитекторов", – пояснила Соловьева.     

 

Сначала раскопки, потом - парк: Херсонесом занимаются археологи

Кроме того, при исследовании памятников, найденных во время раскопок в Херсонесе, применят современный опыт цифровой археологии – фиксации состояния артефактов и сохранения информации о них особым способом.

 

 

"Это опыт по фиксации современного состояния объектов, по созданию геоинформационной системы базы данных. Это новый этап в создании документации памятников. Мы здесь также строим трехмерные модели, делаем ортофотопланы, применяем всю ту технику и методику, которую применяем в Сирии. Институт имеет огромный опыт работы с такими материалами по цифровой археологии", – сказала Соловьева.

Ранее сообщалось, что в районе музея-заповедника "Херсонес Таврический" при раскопках был найден раннехристианский склеп, который ученые предварительно датируют IV-VII вв. н. э. По словам участника комплексной экспедиции, руководителя археологических работ Севастопольского государственного университета Виктора Вахонеева, уникальность данного памятника в том, что за 1500 лет он ни разу не был обследован, о чем говорит исследование закрывающей его плиты, которую никто за это время никогда не сдвигал. 

22 июня 2021, 17:52

В Херсонесе археологам помогут волонтеры с всей России

Этим летом в районе музея-заповедника "Херсонес Таврический" в Севастополе", на территориях, которые ранее использовались Министерством обороны России, проводятся масштабные археологические раскопки, после которых на этом месте по поручению президента будет создан историко-археологический парк включающий выставочные фонды, особую кладовую, научный археологический центр и три музея. Работы финансирует фонд "Моя история", который также курирует создание проекта будущего комплексного объекта культуры.

Ранее сайт РИА Новости Крым сообщал об особенностях проведения археологических работ на Херсонесе, где также работают специалисты Эрмитажа, Института археологии Крыма и Института истории материальной культуры РАН.

 

Источник

Подробности

Категория: Новости главные

Опубликовано: 12 января 2022

 

 

 

Тема зубодробительная, сходите… чайку плесните себе. Или чего в «напёрсток» покрепче. Куцым умом любителей-историков постараемся понять, кто такие «хунну», прародители самого великого нашествия на цивилизации пост-античного мира. Гуннская империя в европских широтах существовала очень мало времени. Западные исследователи нашли очень мало слов, которые принесли завоеватели Атиллы из Восточной Азии. Поэтому не могут сказать: это была экспансия тюркского мира или… как принято считать — неких монголоидов?

Что осталось после орд гуннов в лексиконе? Несколько имён собственных, среди них — некоторые подозрительно тюркские. Но это не доказательство, потому что такие имена собственные — слова особого рода, у них часто не бывает нормального лексического значения. Строить на них этимологию — категорически не рекомендуется. Византийцы и римляне не очень-то любили общаться с захватчиками, тем более любое кочевое образование в период экспансии — многонационально. Там всегда есть центр и несколько «периферий».

Если брать вторжение Атиллы… было некоторое тюркское ядро, потому что оставило булгар в Европе. Те явно притащили на своем хвосте — венгров, обитателей юго-запада Сибири. То есть, финно-угров. Это доказано вполне определённо. У венгров заимствования в речь делятся на два этапа. Самые древние относятся не к периоду жизни на Дунае, в компании здешних булгар. Часть своей тюркской лексики они получили где-то в другом месте… Где и когда? Среди «хунну-гуннов»? Больше негде было. Венгерских заимствований из пратюркского более чем достаточно.

 

 

 

(Иллюстрация из открытых источников)

В глубь веков!

Единственная возможность узнать, какой «национальности» были гунны, тем более их прародители «хунну» — это вернуться в Китай. Который конные багатуры кошмарили несколько веков. Именно там попытаться прочесть что-то. Тем более, хроники Поднебесной располагают рядом слов и понятий, которые приписываются «хунну».

Но есть одна великая проблема. Китайская письменность — иероглифическая. По большому счёту, не имеющая к звуковому облику слова никакого отношения. Иероглиф обозначает смысл. Который меняется почти каждый век, каждую эпоху. Что делают исследователи: берут звучание китайских иероглифов разных эпох, сравнивают с современными (которыми записаны многосложные «хуннские слова»).

Пытаются угадать фонетику (хотя как можно ее угадать или узнать, как слово произносилось десять веков назад?). Реконструируют китайские диалекты. Если слова попадали к корейцам или японцам с вьетнамцами — дело двигается быстрее, там фонетическая запись присутствует.

Первые слова,

слетавшие с языков «хунну», записаны в хрониках государства Хань в доисторическую эпоху. Их можно проверять более поздними историческими источниками после II века нашей эры. Если оставить за скобками имена собственные (которые ничего не скажут о носителе языка), то остаётся немало простых слов. Но стоит быть осторожным. Потому что все они находятся в «пра-тюркском» состоянии, в виде прототипов.

То есть, впоследствии эти слова легли в языки тюркских народов. Особенно заметно это на примере рано отколовшейся булгарской группы языков. Живым из них остался только один — чувашский, как известно. Самые известные понятия: тангры (небо), ронг (ставка), орун (место, трон), кынграк (меч, большой нож). Это есть в современных тюркских языках. Но в китайских памятниках не сохранились.

Зато есть кургак (пояс), катыр (мул и прочие степные животные) — это точно то, что китайцы записывали за хунну. Их кочевнические стоянки — это кошут. Есть этнонимы: кыркыз, хунгну. Титулы внимательно фиксировали: дагры и даогры. Перевели — как «справедливый» с хуннского. Первая находка! Это вполне доказательная этимология тюркского догры (прямой, правильный, применялось к титулу — дархан).

 

 

 

(Иллюстрация из открытых источников)

Другая группа слов в китайских хрониках эпохи Хань — увы. Явно не имеет ничего общего с тюркскими языками будущего. Какой-то пропавший среднеиранский язык. Если совсем научно: дальний родственник хотано-сакского языка, немного известный по письменным памятникам IV -VII веков. Но то, что попало в ханьские транскрипции, куда более древнее.

Вот взять загадочный титул первых государей народов хунну. Сегодня читают и пишут, как шаньюй. Но несколько веков до нашей эры это звучало… танва. Позже стало интерпретироваться, как «дархан». Поскольку значение слова было — «обширный». Путешествие было долгим, попало в пратюркский язык из иранских, через глагол «дарга» (распространяться, расширяться).

Есть красивое и известное слово хатын (госпожа). Или сакское слово —рунде (царский род хунну, из которого следует выбирать властителя, царя). Из иранской локации пришло другое слово, записанное китайцами — канчача (принцесса).

Что произошло с языком «хунну» в новой эре, легко расшифровывается. Это привычные тюркские слова. Недавно даже первый гуннский стишок ученые прочитали, относится к III веку новой эры. Один гуннский царь собрался вразумить другого. Но зашёл сначала к шаману за пророчеством. Китайцы записали это 10-ю иероглифами, двумя стихотворными строками. Привычные тюркские слова получились:

«Если войско выведешь, то этого богатыря, пожалуй, схватишь».

 

 

 

(Иллюстрация из открытых источников)

Пратюрки?

Хоть археологи рогом упираются, настаивая на более сложном этногенезе… Лингвисты вот в чем уверены. Пусть не все, но очень значительная часть народов «хунну» (с кем регулярно общались китайцы Хань) говорила на тюркском языке. Если быть точным — пратюркском. Он был таким до распада: на стандартный тюркский и булгарский. Датировки тоже понятны: два века до нашей эры — первые два века новой.

В этом языке много древних иранских заимствований. Они очень интересны. Потому что определяют саму культуру кочевничества. Пратюрки захватили богатейший набор понятий, связанных с молочным скотоводством, названий съедобных и культурных растений. Элементов строительства юрт, обустройства кочевий и титулы родоплеменной знати.

Так что… если быть взвешенным: верхушка хунну (кто имел право и возможность общаться с первыми лицами Китая) — говорила по-тюркски. Но жила в тесном контакте с теми, кто стал называться народом «саки». Иначе откуда всё титулование первых лиц взялось. Очень может быть, «хунну» находились в какой-то зависимости от них.

Государство Хунну (с пратюркским языком) терроризировало окрестности империи Хань очень долго, во II веке до нашей эры припожаловало в ареалы обитания племен обь-иртышского региона и Алтая. Кого они там обложили данью — неизвестно, археологические культуры конкретного представления не дают. Тем более неизвестны языки аборигенов. Но лингвисты спокойны. Они чётко локализуют пратюркские заимствования в группах самодийских языков. На них говорят ненцы, энцы, нганасаны, селькупы, вымершие камасинцы и маторы.

Например, последняя камасинка умерла в период Великой Отечественной войны ХХ века. Её исчезнувший народ жил территории Хакасии, Тувы и Алтайского края, ассимилировался с живущими там сибирскими тюрками (южные самодийцы). Северные давно ушли на север. Этот распад совершенно точно был вызван появлением «хунну», острым с ними противостоянием. Народный фольклор тоже на этих событиях построен. Хоть аргумент так себе по достоверности.

 

 

 

(Иллюстрация из открытых источников)

Самодийцы

взяли от захватчиков названия многих видов рыб, нескольких животных (у них не живших), предметов торговли, название лошади, обуви и оружия, строительные термины. Самый яркий пример: шаманская ложка. Пришла из пратюркского языка («черпак»). А «хунну» его потянули из иранских наречий. «Хан» (царь), близнецы и несколько числительных — тоже. Самодийские слова прошли проверку на возможность уральского происхождения. Но увы, заимствования прослеживаются только пратюркской фонетике. Не нужно писать про «гиперборейцев-ариев», я вас умоляю.

Самодийских заимствований в пратюркском мало, но встречаются. Больше в охотничьем жаргоне. А вот знаменитая «свистящая стрела», которая попала к енисейцам, — это пратюрки принесли. Согдийцы стали её использовать не для передачи сигналов на поле боя или устрашения врагов… а для выпугивания белок из дупла дерева.

Вот и получаем вполне понятную картину. Локализуем пратюрков. Как некий этнос. Его расположение вполне ложится на карту территорий, которые контролировала империя Хунну. Да, они граничили с уграми Оби, поскольку уже в доисторический период там пролегали рыночные маршруты «меховой» части Шелкового пути.

Про отношения тюрков с монголами не рекомендуют лингвисты говорить. Там всё очень сложно. Эти народы были родственны в период праалтайской общности, позже друг от друга не отходили далеко. Обменивались постоянно заимствованиями. В тюркских языках больше очень поздних монгольских слов. У монгол — очень древние пратюркские преобладают. Самое знаменитое слово «пряжка» — это тюрки с удовольствием себе взяли.

Варвары Европ.

Они же — легендарные гунны. О них мы знаем из здешних хроник. Лингвисты тоже, наряду с археологами и историками, попытались определить — кем они были. Аттила — это германское имя (переводится как «батюшка»). Бледа — тоже германское имя. Именословы ничего не дадут, это особый род понятий. Если почитать римлян с византийцами, всю знать гуннов они нарекают именно германскими именами.

Из обычных, «нормальных» слов — только три локализуются, как собственность гуннов. Медос — хмельной напиток, страва — погребальная тризна, комос — просяное пиво. Если первые понятно откуда взялись, это славянские слова, то «комос» — скорее всего сравнение с «кумысом». Не тюркским, который пришел из Восточной Азии. А еще фракийским, записано было в античные времена. Задолго до прихода гуннов.

 

 

 

(Иллюстрация из открытых источников)

Вот и тупик образовался. Гуннская империя в европском своём издании просуществовала смехотворно мало. Сразу развалилась после смерти Атиллы. Принесла с собой тьму народов и этносов, названий и племенных имен: оногуры, савиры, аланы, булгары. Последние — это ошметки гуннского государства. Что от них осталось? Этноним, которым назвали государство Волжских Булгар. Всем известную зелёную кожу «булгари» помним, ценимую высоко по всему Востоку. Вот все почти.

Про булгар знаем: жили более или менее в Причерноморье. Контактировали с аланами, раскололись пополам. Одни вверх по Волге ушли, другие на Балканы (по Дунаю) подались. Венгры считают, что произошли от гуннов, намекают на своё главное слово «Хунга».

Хотя венгерский лексикон — это финно-угорский язык. Ближайшие родственники венгров — угры Оби, нынешние ханты и манси. Но при всём этом… если взять словарь корневых единиц венгерского языка, то найдутся более 500 слов тюркского происхождения. А около четырех сотен — славянского. Вот вам и «Хунгария».

Русский мир и гунны.

Как лингвисты утверждают, корни слов всякого самостоятельного языка составляют примерно 2000 единиц. По числу заимствований можно видеть, насколько этот язык имеет чужой корневой состав. Тюркские заимствования в венгерском языке — это столп, один из основных источников. По нему становится понятно, каков был древнебулгарский язык. Тех самых европских «гуннов» Атиллы. Про венгерские слова пусть на тамошнем Дзене рассказывают подробности, нам интересно вот что.

Те несколько заимствований, которые славяне подцепили. Их очень мало, кстати. Именно в старославянский, поздние периоды неинтересны (пока). Просматривают две группы: заимствования в южнославянские языки (пришли в основном с языком религии и культуры). И слова волжских булгар, которые попали по торговому пути — к восточным славянам (многие перекочевали к полякам потом).

 

 

 

(Иллюстрация из открытых источников)

Из первой группы самые известные: ковчег, тояг — в смысле «посох»,клобук — колпак. Колпак — это двойное заимствование, тоже из тюркских языков. Но из других. И совсем в другие времена. Очень возможно, что имя Боян пришло из волжско-булгарского в восточнославянский. Как топоним Хопужское море (Каспийское, от слова хапуг — ворота). Старославянское самчий — дворецкий. Современное болгарское самсур — грубый человек, негодяй.

Есть очень любопытное путешествие двух слов: халуга и хоругвь. Эти слова пришли из булгарского в старославянский. Но само образование, с начальной «х» — это Алтай, не тюрки. Очень-очень древнее правило образования слов, по сложным законам дыхания.

Есть южнославянский огарь (гончая), восходящее к пратюркскому экер, чувашскому агар. Знакомая многим коврига (из геврек — хлеб), ковер(тюркское кебиз); капь и капище (кэп «образ»); сокачий — «мясник». Восточнославяное вор, древнерусская тволага (тёлка), глагол ваять, слово квар («кор» — вред). Творог, который пришел из пратюркскогодорак .

Ватага — из отаг (шатер), бубрек (почка). Древнерусское курелок (вид),верига (цепь), воркоч (коса), бирюк (волк, пратюркское бёрю и булгарскоебирег), тьма (пратюркский тюмен). Книга — это тоже булгарское заимствование в славянских языках, но пришло как китаизм каркыга.

Некоторые слова понятны, другие — нет. Обнаруживаются только в булгарском и старославянском: куриг (шафер), гюдегю (зять), пирог — как пратюркский пирог, шар — круглый шлем-каска, крагуй — «сокол». Толмачи церковнославянское блехчий — «кузнец». Знающий человек — бельгучи.Белег — «знак», тикор — «зеркало», чигот — «дворянин», бир — «налог» и бирчий — «таможенник». Сигать — «прыгать»…и т.д. Эти слова не имеют славянской этимологии.

Вот так, отряхнув ладони, лингвисты закрыли «гуннский вопрос». Народы легендарные «сюнну-хунну-гунны» — это тюрки. Так правильно говорить. Во всяком случае — доказательно. Осталось правильно осмыслить археологию, вытряхнуть из исторических источников всякий пропагандистский шлак. Тогда вообще картина маслом…

Источник