В настоящее время существует несколько десятков родов, ведущих свою родословную от князя Рюрика, варяга, в 862г. приглашенного вместе с братьями Синеусом и Трувром на правление в Великий Новгород. Они в основном все известны - множество книг и интернет-сайтов посвящено родословным Рюриковичей. Но какого происхождения был сам Рюрик? Какая у него родословная? Я думаю этим вопросом задаются многие любители истории и генеалогии.
В русских летописях о происхождении Рюрика - тишина, не известно даже имя его отца. Но не все потеряно - я попытался составить его родословную используя сведения "нетрадиционных" источников - древних сказаний, легенд, мифов... Как ни странно, сведения о предках Рюрика в них есть, а насколько они соответствуют действительности - решайте сами.
Начнем по порядку. Меня всегда интересовал вопрос происхождения Рюрика и впервые упоминание о его родителях я встретил в так называнмой "Иоакимовской летописи": мать - Умила, дочь новгородского старийшины Гостомысла; отец - князь из Финляндии.
Но что такое "Иоакимовская летопись"? В 1748 г. русскому историку В.Н. Татищеву попали в руки тетради с текстами по историт Древней Руси: «Сии тетради видно, что из книги выняты, по разметке 4, 5 и 6-я, письмо новое, но худое, склад старой смешанной с новым, но самой простой и наречие новгородское». Татищев предположил, что автором этих текстов был новгородский епископ Иоаким (ум.1030) и под именем "Иоакимовская летопись" внес их в свою "Историю Российскую".
Начиная с российского историка, собирателя древностей М. М. Щербатова (1789) в науке утвердилось мнение, что "Иоакимовская летопись" - фальшивка. Скорее всего, так и есть - многие ее сведения не находят подтверждения в других источниках. Сведения о родителях Рюрика из "Иоакимовской летопоси" - это тупиковая ветвь, ни в одном из древних источников больше нет данных ни об Умиле, ни о финляндском князе и даже о существовании самой Финляндии ранее XI века.
Казалось бы, в поисках предков Рюрика на этом можно было бы поставить точку, но в одной из книг по генеалогии Рюриковичей я нашел интересные сведения об отце Рюрика.
Продолжение следует.
В русских летописях о происхождении Рюрика - тишина, не известно даже имя его отца. Но не все потеряно - я попытался составить его родословную используя сведения "нетрадиционных" источников - древних сказаний, легенд, мифов... Как ни странно, сведения о предках Рюрика в них есть, а насколько они соответствуют действительности - решайте сами.
Начнем по порядку. Меня всегда интересовал вопрос происхождения Рюрика и впервые упоминание о его родителях я встретил в так называнмой "Иоакимовской летописи": мать - Умила, дочь новгородского старийшины Гостомысла; отец - князь из Финляндии.
Но что такое "Иоакимовская летопись"? В 1748 г. русскому историку В.Н. Татищеву попали в руки тетради с текстами по историт Древней Руси: «Сии тетради видно, что из книги выняты, по разметке 4, 5 и 6-я, письмо новое, но худое, склад старой смешанной с новым, но самой простой и наречие новгородское». Татищев предположил, что автором этих текстов был новгородский епископ Иоаким (ум.1030) и под именем "Иоакимовская летопись" внес их в свою "Историю Российскую".
Начиная с российского историка, собирателя древностей М. М. Щербатова (1789) в науке утвердилось мнение, что "Иоакимовская летопись" - фальшивка. Скорее всего, так и есть - многие ее сведения не находят подтверждения в других источниках. Сведения о родителях Рюрика из "Иоакимовской летопоси" - это тупиковая ветвь, ни в одном из древних источников больше нет данных ни об Умиле, ни о финляндском князе и даже о существовании самой Финляндии ранее XI века.
Казалось бы, в поисках предков Рюрика на этом можно было бы поставить точку, но в одной из книг по генеалогии Рюриковичей я нашел интересные сведения об отце Рюрика.
Продолжение следует.
